台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
中國國家主席習平下週將訪問美國，他38年前訪美時的一群愛荷華州「老朋友」受邀參加他將在加州舊金山出席的晚宴。習近平38年前還名不見經傳時 ...
米白+卡其色 卡其色是介于黄色和棕色之间的色调，类似于大地色调。 与米白色搭配是最好的选择。 米白色的轻盈感化解了卡其色的压抑感。 虽然没有其他亮色的耀眼效果，但却传达出低调、高端的感觉。
秋錦 津軽錦 水泡眼 まとめ：らんちゅうの種類とは! 系統の解説から主な人気品種までご紹介します プロアクアリストたちの意見をもとにらんちゅうの主な系統や人気の種類を解説 このコラムは、 東京アクアガーデンスタッフであるプロのアクアリストたちの意見 をもとに作成しています。 ずんぐりむっくりとした体形が可愛らしい らんちゅう は、一匹でも十分な見応えを備えた 高級金魚 の一種です。 その存在感の高さと品質の良さから、最近はメダカブームの裏で 人気が再燃 しており、 海外からの注目度も高まっています 。 ここでは、 実務経験から得た知識をもとに、らんちゅうの主な系統や人気の種類 を解説します。 らんちゅうの系統
車禍、撞擊後「一周內注意」!. 防內臟受損、內出血確保安全。. 翁梓華醫師表示，人體受到撞擊後，前一周是觀察的重要黃金期，須注意身體不適，特別是有服用抗凝血劑者，因為凝血功能受到藥物影響，出血情況會比常人更加嚴重。. 而少數案例也有可能 ...
（心理學名詞） 性格是一個人對現實的穩定的態度，以及與這種態度相應的，習慣化了的行為方式中表現出來的人格特徵。 性格一經形成便比較穩定，但是並非一成不變，而是可塑性的。 性格不同於 氣質 ，更多體現了人格的社會屬性，個體之間的人格差異的核心是性格的差異。 中文名 性格 學 科 心理學 目錄 1 文學釋義 2 心理學釋義 性格的定義 性格的結構 性格形成因素 基本特徵 3 人格理論 4 相關研究 文學釋義 性格是指人的性情品格 [nature; disposition]。 1、性情品格。 指人在自身態度和行為上所表現出來的 心 理特徵。 唐 李中 《獻張拾慢。 "商韜《論元代雜劇·元雜劇的人物形象塑造》："如此強調矛盾衝突，就是為了塑造鮮明突出的人物性格，以反映生活的本質。 "
如心园木化石公园是全港首个博物馆级木化石的城市公园，占地约70,000平方尺，分为户外园区及木化石体验馆两大展区。 园内逾100件来自印尼西爪哇的木化石珍藏，历史更可追溯至上新世时期（260万至530万年前），达博物馆级。
1、起源 "申猴"最初的起源来自于中国书法家、篆刻家申恩勇的个人作品中的一个形体形象。 申恩勇在1993年曾在一个篆刻印人物的作品展上展出了一个名为"猴子"的篆刻作品，该作品呈"跪坐"状，略带异样，但作品本身并没有引起太多关注。 直到2013年，申恩勇开始将这个猴子形体引入到自己的个人印章中，这个猴子被他命名为"申猴"，某种程度上是取自于他的名字。 最初申猴只是一个申恩勇的个人印戳，而没有什么更深层的意义，但他凭借着对这个猴子形象的喜爱，在多年的时间里将其塑造成了一个构造完整、带有文化内涵的形象。 2018年左右，申恩勇的这个"申猴"开始被知名设计师、IP团队改造并推广，成为一种文创IP。 这一系列的推广宣传，也为"申猴"在公众视野中的曝光率打下了基础。 2、申猴的形象意义
《 中華民國憲法 》第一章總綱第六條規定：「中華民國國旗定為紅地，左上角青天白日」。 旗上三色分別象徵 自由、平等、博愛 之精神，同時亦代表中華民國以 三民主義 肈建之初衷。 除 中華民國各級政府機關 必須懸掛外，亦使用於其 邦交國家 及外交使節訪問、或遇特殊慶典等。 意涵 [ 編輯] 飄揚風中的青天白日滿地紅旗 青天白日滿地紅旗由青天、白日、滿地紅三部分組成；青天象徵 中華民族 光明磊落、崇高偉大的 人格 和志氣；白日象徵坦白公正、無私無我的純正心地與思想；紅地象徵革命先烈的熱血、犧牲奉獻的奮鬥精神。 青 、 白 、 紅 三色又分別象徵著民族、民權、民生之 三民主義 ，以及 自由、平等、博愛 的精神 [7] 。
民國49年
